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    这是他在这里的第一部，而其中的内容也是极为符合他对华夏神话的满足。

    或许现在的人还把它当做来看。

    但或许几十百年后，可能它就融合进华夏的神话故事中了！

    毕竟华夏文明的包容性可不是说说的。

    ……

    当然，由于搜神的内容过多，李旭升也不可能像其他导演一样，把剧情改得乱七八糟，好突现自己的不同才拍的。

    而这次，又有了几个帮手，所以这次他也是冒了一个险，他把剧本写了很多分，由几个新手导演一起腾手来拍，当然，其中的主导演还是李旭升。

    但就算这样，也是一件大事。

    毕竟是从未有过的事情。

    因为佛本这本书，里面包含的东西太多了！

    说它神作主要是它的架构和开创性，它重新架构了中国传统神话体系，开创了“洪荒流”，将中国古代佛道体系通别只是说它们有不同的特点，而不是说它们在艺术价值上有高有低，通俗不见得它不高雅，不见得不严肃，而那些所谓的非通俗，我们想想发表在所谓严肃刊物上的那些，它们都是精品吗？

    它们都高雅吗？

    不是说你写某一种类别的东西，就决定了你的高下，就好像我们大家从事的工作，当教授就一定高雅吗？

    在木樨地卖馒头就一定低俗吗？

    这可不见得。

    所以类别只是一种特点上的划分，而不能决定它的高下，看文学作品跟看人一样，不能看表面上的名目。

    比如大家看我今天穿这衣服，不能代表我就会武功，其实我不会打架，我连我的夫人都打不过，我可能只能打过我家那只猫。所以不能只看这个表面现象，武侠里面它就不能写出非常精彩的爱情吗？我想读过武侠的人，会对这个问题有非常清楚的认识，特别是金大师的武侠。

    金大师的武侠当然是一流的武侠，这个是毫无疑问的，没有人会对这个提出疑问。

    但是，我们不去讲他的武侠，就看金大师里边的爱情，从这个角度看，也可以说金大师的是一流的爱情。

    今天我们可以说金大师写爱情之广，写爱情之深，写爱情之奇，可以跟世间任何言情大师一决高下。

    一般的武侠都是以男性为绝对中心的，《射雕英雄》也不例外。

    它的主要人物是男性的，郭，靖，这是它所要塑造的成长的一个大侠，周围有什么东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，加上江南七怪，还有全真派，一大堆人。

    但是我们看，从主人公郭，靖的成长历程来看的话，郭，靖比较笨，主人公比较笨，用我们今天的话说，智商大概是三四十、五六十，就是他学东西非常慢，人家学一遍、几遍就会，他几十遍他都不会，他的好处就是永远地学下去，永远地练下去，直到会。

    如果不是靠着黄，蓉，他后来认识了黄，蓉，如果不是靠着黄，蓉一路引领他，帮助他，甚至是护导他，郭，靖就不可能后来武艺大成，成为一代大侠。

    作为一个英雄人物，郭，靖是远远没有诸葛亮的智慧，岳飞那种胆略，排兵布阵这些方面他都是外行，大事小事都是黄，蓉领导着丐帮，在暗中或明或暗地指指点点的，一到紧急时刻就是黄，蓉帮他想出一个奇妙的招数，化险为夷。

    所以说没有黄，蓉，郭，靖就不能正常地成长。没有她郭，靖不能正常成长，所以说黄，蓉在中的作用实际上是郭，靖的“精神辅导员“、“政治导师“，很像一个班里边，一个学习比较差的男生，这老师给他安排一个学习很好的女生，是班里的学委加团支部书记，所以这个郭靖才能正常地成长，而这种描写是此前的武侠中从来没有过的，所以说郭，靖与黄，蓉两个人的合作是力量与智慧的合作。

    而力量与智慧哪个重要？

    智慧当然要比力量更重要，所以郭靖这个人物是在黄，蓉的映照下完成的。

    我们再从人物语言上进行分析，《射雕英雄》中女性的语言压倒男性的语言。

    因为在中，哪些人物重要，往往体现在这个人物他说的话是否重要上。

    我们想想你读过的其他，重要的人物，他的话一定是重要的，比如诸葛亮在《三国演义》中很重要，因为他的话是重要的。而在《射雕英雄》里面，最会说话的人是黄，蓉，她说的话多，她说的话有权力，有优势，有压倒性，而且有艺术含量。

    而郭，靖呢，这个一号英雄，被设置为一个说话不太行的人，很木讷，有时候看上去好像很口吃，结结巴巴，他没有话语权。

    在和黄，蓉相处的过程中，他只是靠自己的一颗纯朴的心，黄，蓉是处处占上风。
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